摘 要:我國正提倡西部經濟的開發，而包裝對云南經濟的發展有極大的促進作用。云南的包裝
要體現出特色離不開對傳統包裝材料的探索，多樣的材料以及合理化的應用，這些都將為現代包裝設計提供重
要的借鑒。
關鍵詞:天然包裝材料 人工包裝材料
云南的紅土高原是人類文化最早的發祥地之一，同時也是多元文化的重要交匯地。在這個包容了7個自然氣
候帶，被高山大河阻隔與勾連的特殊地理環境中，聚居著26個民族，占據了中國二分之一的少數民族人口。獨
特的自然環境，使得這一地區巨大的歷史跨度與多樣性的人文空間匯集疊加，從而形成了各不相同的生活方式
與民族文化，在產品包裝上也相應地產生出獨特的形式風格。
云南包裝最大的特色體現在材料的運用。材料是一切設計的基礎，包裝設計若離開材料的支撐就如同無源
之水，沒有任何 設計 可言。所謂材料，是指 原料中取得的，并且是生產產品的原始物料，包括人類在動、植
物或礦物原料基礎上轉化的所有物質。 云南得天獨厚的自然環境使之長期享有 植物王國 、 動物王國 的美稱
，為產品的包裝設計提供了異常豐富的天然材料。
當然，并非所有的材料都適宜于包裝。包裝材料必須具備對商品的保護性、使用的便利性、銷售的審美性
等功能。一般按材料來源，可分為天然包裝材料和人工包裝材料兩類。云南各民族對材料的長期認識和改造，
構成了傳統包裝材料地域性的特色，尤其是在使用天然包裝材料上形成了自己特有的語匯。現對其探索、分析
，不僅有助于開拓云南的商品經濟，更有助于推動云南以旅游業為主流的整體經濟的發展。
1 應用體現出“奇”
云南傳統包裝對材料選擇得當、應用奇妙。常常是簡單的加工，保持著材料的原始狀態，卻予以包裝無論
是審美、還是對產品的保護、使用及銷售上都具有鮮活的特色。尤其是包裝的造型，奇特韻致，使方便適用融
于造型之中；令美觀俏麗顯于造型之表。
云南擁有十八怪，第一怪就是 雞蛋用草串著賣 ，云南的許多山地民族用稻草將雞蛋6個、8個或10個包成
一串，到集市上以串為單位出售。雞蛋如此包裝不僅避免了運輸及交換過程中的破碎現象，而且提拿方便，靈
巧別致。竹是包裝上使用量最多的天然材料 。在竹叢環繞的傣族、哈尼族、景頗族等民族村寨，竹幾乎成了人
們日常生活中不可或缺的成員。云南的酒品種繁多、銷量極大，聰明的云南商人將酒文化與竹文化巧妙結合，
銷售出別具一格的竹筒酒。竹筒酒包裝往往是造型多樣，有的帶杯式竹蓋，利于飲用；有的則做提梁，方便攜
帶。竹筒上往往烙字印花，配上詩詞字畫，雅俗共賞，深受消費者的青睞。當然，竹還可以經過拉絲編制，不
僅可以做各種簍、籠、筐、袋，還可以在編制過程中，經奇思妙想創造出無數美妙絕倫的圖案，使其達到藝術
性的最高境界，服務于蔬菜、干果、火腿、臘肉等商品的銷售包裝。
云南是我國重要的產茶基地，早在西漢時期即種茶、飲茶。明代之時，今西雙版納和思茅所產茶被稱為“
普洱茶”，從古至今享譽海內外。云南對普洱茶的包裝與其它地區的茶葉包裝大為不同，普洱茶的包裝多選擇
生長在熱帶地區箬竹上寬大的葉子，常以橫豎交錯法，將普洱茶團包裹成坨形；或將5個小型茶團串狀形包裹。
最外層及茶團之間，用竹蔑圍圈捆扎，緊束茶包。特別是五子包的茶團，由于在包裝技法上處理巧妙，形成了
起伏連綿的曲線，產生靈動之感。箬竹葉纖維細密，可防潮、保鮮；且經濟耐用，能使茶團留香持久。這種展
示著濃郁民族特色的傳統包裝法，是云南少數民族地區就地取材的包裝典范，體現出強烈的審美觀念和生活情
趣。
2 改造表現出“巧”
天然包裝材料有些可不作任何細致加工而隨手取之，但有些材料經過適當的加工，更顯適用美觀。云南各
民族具巧奪天工之能，常常利用身邊現存的原料，對其加工處理，使改造后的材料更加利于產品的包裝。
云南出產眾多不同質地的手工紙，不僅為過去的商品包裝提供了便利，更為今天以工業化紙品為主流的包
裝世界帶來一泓清泉。云南由于特殊的地理環境，造成經濟、文化的相對封閉，使許多手工紙業保存至今，如
白族一些居住地還保留著白綿紙的傳統手工造紙業；納西族所產的東巴紙(即土制構樹皮紙)，是用當地生長的
構樹或蘭毒草等植物制作而成的紙張，纖維粗糙。有些手工紙還有意夾雜樹葉、花瓣，真可謂匠心獨具，作為
一些地方特產的包裝材料卻是再好不過。
云南南方少數民族地區宜于植麻種棉，因此很多民族都有使用各種棉、麻作為紡織原料的傳統。云南的織
錦工藝在全國也是獨樹一幟，尤以傣錦、景頗錦、壯錦最為著名。這些織物常被少數民族做成各種各樣的挎包
、掛袋，盛裝日常生活用品。現代包裝設計師更是無法舍棄對它們的運用，或將錦袋(筒帕)直接轉化成商品包
裝形式；或間接利用各種織物，做為內、外包裝的輔助材料。筆者在麗江等地考察時，發現一家小店出售的云
南著名產品——小粒咖啡，其外包裝便是采用質感粗糙的白色麻布，設計成圓底袋狀，彩繩束口，麻布上絲印
品名，頗具情趣，同時還體現出產品天然質純的特色。
3 使用種類呈現出“廣”
紙、木雕及玉器等等，也是云南的著名產品，常被銷往省外和東南亞國家。不同的商品當然要有相應的包
裝，商品的豐富性也促使包裝材料隨之多樣化。
云南各民族的先民對泥土利用甚早 J。大約四千年前的賓川白羊村居民，就會燒制出較好的土陶器，三千
多年前的元謀大墩子人燒制的雞型陶壺，實現了實用性和藝術性的完美統一。往后數千年直今天，泥土工藝一
直在云南各地興旺發展。云南的陶器有建水的紫陶、傣族的黑陶以及祥云土鍋等，且各具特色。《百夷傳》中
說：“惟陶冶置器是用”。云南陶器多用來盛水，但也有不少用做酒及茶葉的包裝，它獨有的淳樸與稚拙是其
它工業化生產陶器所不能取代的。為展示其民族特色，設計師今后還可在傳統陶器的造型及紋飾上予以變化，
多多吸取具有民族風格的樣式、圖案。如傣族黑陶中一種傣語“慣亞南 的陶瓶，造型上呈現出南傳上座部佛教
筍塔的外型特點，具有濃厚的鄉土氣息和髓教文化特征，將其良好的應用在商品包裝中，一定會風韻獨具。
不同的產品使用多樣化的包裝材料，有時同一種產品亦如此。云南保山所產圍棋子，因堅而不脆、沉重扁
圓而堪稱一絕。由于棋子多為文人雅士所用，其包裝也別具一格。草編是云南的傳統的手工藝，陸良出的蓋山
草盒，柔軟質輕，用于包裝圍棋子，顯得精致美觀；大理石因云南大理所產品質最好，而因地得名。大理石紋
美質潤，用于包裝圍棋子則顯得高貴大方。此外還有選用竹、木等材料，以滿足不同人士的消費心理。
4 結語
云南的傳統包裝材料確實豐富多彩，且體現著東方民族的美學觀念：無飾——取自然天成之美；巧飾——
揚文質彬彬之韻。在包裝被各商家視為商品銷售有利武器的今天，云南傳統包裝材料以其親切、自然的特點仍
被人們所喜愛；在置身于工業產品冰冷而理性的世界里，它淳樸、率真的藝術風格更為廣大消費者所接受。包
裝既需要大批量的標準化，也需要小批量的個性化；既要有材料科學的理性，也離不開材料親和的人性。作為
設計師只有對不同類型的材料多加了解，并善加應用，才能使包裝更好的服務于商品，滿足于大眾。
